Храм воскресения господня

Что скрывает Храм Гроба Господня – история и обзор святыни

Храм Гроба Господня в Иерусалиме

Храм Гроба Господня (храм Воскресенья Христова) – иерусалимский храм, комплекс построек, возведенный на месте распятия, погребения и воскресения Иисуса Христа, главная святыня, а с IV века место паломничества христиан всего мира.

Последние 5 стояний Крестного пути Иисуса на место казни находятся под сводами храма Гроба Господня, который расположен в Старом городе Иерусалиме, в Христианском квартале. Комплекс построек культового сооружения – штаб-квартира Иерусалимской православной церкви.

Взгляд сквозь века

Место распятия, погребения и воскресения Иисуса Христа ранние христиане хранили и почитали. Во времена императора Константина Великого, когда христианство в Риме заимело статус государственной религии, на месте Голгофы появилась первая христианская церковь.

В 325 году мать Константина I, 80-летняя Елена, после сновидения, в котором ей повелевалось «отправиться из Рима в Иерусалим и вывести на свет места, закрытые нечестивыми», начала поиски пещеры Гроба Господня. Найти пещеру и обрести Животворящий Крест помог Елене местный житель. На месте находок заложен первый храм Гроба Господня, который торжественно освятили 13 сентября 335 года в присутствии императора Константина и духовенства из разных стран.

В начале XI века храм Воскресенья Христова уничтожили по приказу египетского халифа Аль-Хаким-Амруллаха. На реконструкцию святыни по указанию византийского правителя Константина Мономаха потребовалось полвека. На долю храма выпали погромы, пожары и природные катаклизмы.

Пожар 1808 года переменил внешность храма, землетрясения 1545 и 1927 годов серьезно его разрушили. В начале XX века здание укрепили стальными конструкциями и украсили новыми фресками. В таком виде храм Гроба Господня по сей день.

Комплекс храма Гроба Господня

Храм Воскресения Христова огромен и величественен. Приделы, связанные с моментами распятия Христа, хранят атмосферу святости. В комплекс храма Гроба Господня входят:

• Кафоликон – православный храм в храме.
• Гроб Господень – погрeбaльное место Спасителя и главный алтарь.
• Голгофа – холм, где распяли Иисуса Христа.
• Кувуклия – часовня в Ротонде.
• Камень миропомазания – освященная копия плиты, на которую был уложен снятый с креста Иисус.

Храм разделен между 6 конфессиями христианской церкви: греко-православной, католической, армянской, коптской, сирийской и эфиопской. Каждой выделены приделы и часы для молитв.

Во избежание раздоров между конфессиями по традиции ключи от главного входа с 638 года переданы на постоянное хранение арабской семье Джуди, а право каждый день открывать этими ключами вход – семье Нусейба. Девять веков привилегия передается от отца к сыну.

Приделы комплекса:

1. Придел Адама с его главой, на которую во время распятия стекла пречистая кровь Спасителя, пролившись сквозь расселину в скале, омыла грех Адама. Поэтому на Голгофе внизу распятия изображается череп.
2. Придел Тернового Венца с венцом, возложенным в Претории на главу Иисуса Христа. Под престолом – часть камня, на котором сидел Господь, когда возлагали ему венец.
3. Придел обретения Животворящего Креста с входом в храм святой Елены. На месте обретения Креста – греческий престол. Здесь сохранены огромные обломки природных скал в том виде, в каком они остались после землетрясения во время распятия Христа. В память о событии обретения Креста в Православной церкви установлен праздник Воздвижение Креста Господня 27 сентября.
4. Придел Разделения Риз с иконами, изображающими сцены разделения хитона Христа после казни. По обычаю того времени распявшие Христа делили его одежды, бросая жребий.
5. Придел Марии Магдалины с отмеченным мраморным кругом местом явления воскресшего Христа.

Внутреннее убранство храма

Храм находится в совместном владении и управлении нескольких конфессий. В управлении католиков:

• Алтарь Гвоздей.
• Церковь явления воскресшего Господа Пресвятой Деве Марии.
• Северная часть 2го яруса Ротонды и галерея.
• Южный придел Голгофы.
• Престол Магдалины.
• Часовня обретения Животворящего Креста.
• Францинканский монастырь.

• Храм святой Елены.
• 8 колонн Ротоны и южная часть ее второго яруса.
• Престол Жен-мироносиц.
• Придел Трех Марий.
• Часовня Вардана.
• Могила Иосифа Аримафейского.

Западный алтарь Кулуквии принадлежит коптам.

• Церковью Четырех апостольских животных.
• Монастырем на вершине храма святой Елены.

Сирийцам дано право проводить службы в праздники и выходные в армянском приделе Никодима. Православной церкви Иерусалима принадлежит общее руководство храмом, Кулуквией и Католиконом. Поочередно все конфессии проводят службы у Гроба Господня.

Внешнее оформление

Благолепие храма соответствует его высокому назначению. Главный фасад выполнен в романовском стиле. Первоначально вход украшало мраморное панно с изображением захоронения Спасителя и Входом Господним в Иерусалим. Вход в храм с двумя большими дверьми. Во времена мусульманского правления вторая дверь закрыта кирпичной кладкой.

Левую часть портала украшает колонна из белого мрамора – Колонна Благодатного Огня, расколотая молнией во время первого схождения Благодатного Огня в 1634 году в праздник Великой Субботы. В этот день православные и армянские христиане спорили о праве первыми провести службу. Во время их препирательства грозовая туча разразилась сильнейшей молнией, расколов колонну и породив Священный Огонь.

Голгофа – место казней

Голгофа – холм, где во время жизни Христа казнили преступников, предавая распятию – самой позорной cмepти. В переводе Голгофа обозначает «лобное место». В утесе Голгофы, в небольшой пещере, стерегли преступников, приводимых на казнь. Здесь, сидя на камне, ожидал распятия Христос, поэтому место называется Темница Христова.

На площади перед Голгофой собравшийся народ наблюдал за казнью преступника. В лощину возле скалы бросали тела и кресты распинаемых, куда повергли и Крест Господень, засыпав землей и камнями. По указанию святой Елены раскопали и обнаружили пещеру, в которой погрeбли Иисуса Христа, Животворящий Крест Господень, 4 гвоздя и табличку с надписью: «INRI» (аббревиатура Иисус Назарянин Царь Иудейский).

По преданию, святая Елена обнаружила три креста. Чтобы определить настоящий, кресты поочередно прикладывали к гробу недавно умершей женщины. Когда прикоснулись настоящим, свершилось чудо воскрешения. На месте находки заложили храм Гроба Господня. Кресты разбойников обозначены черными кругами на мраморном помосте Голгофы.

Кафоликон

Кафоликон – греческий придел, самая большая по площади и красивая часть храма Воскресения Христова, кафедральный собор. Внутренние размеры 22,3 метра в длину и 13,7 в ширину. Над Кафоликоном возвышается большой купол (Ротонда), украшенный разноцветной мозаикой. На куполе – необычайной красоты крест.

Резной иконостас украшают иконы в золотых окладах. Над центром храма висит огромное паникадило (светильник) с византийской символикой. Недалеко от входа в Кафоликон – Пуп Земли (ваза Омфал).

Ваза Омфал – каменная чаша в форме цветка из желтого мрамора, украшенная резьбой. В центре чаши – шар, символизирующий Землю и центр христианского мира. Для христиан символический центр Земли навсегда связан с местом вознесения Христа.

Доступ к чаше паломникам запрещен, за ее сохранностью следят монахи из местных обителей. Чаша настолько легкая, что пришлось сковать цепью, чтобы постоянно не сдвигалась.

Кувуклия – «опочивальня Господа»

Кувуклия в переводе с греческого языка обозначает «опочивальня», то есть «опочивальня Господа». Здесь устроена часовня, малая церковь, где находится главная православная Гроб Господень.

Внутреннее убранство часовни торжественно: отделка из желтого и розового мрамора с украшениями по стенам и куполом посредине. По периметру (8 на 6 метров) – неугасимые свечи, лампады и вазы с живыми цветами. На стенах – тексты Пасхальных песнопений. По карнизам – драгоценные старинные иконы. Внутри – два придела: придел Ангела и придел Гроба Господня с каменным ложем.

Придел Ангела, благовестника радостного Воскресения Христова, хранит фрагмент отваленного от Гроба Христа камня, который возвышается на пьедестале в мраморной вазе.15 лампад в 3 ряда освещают слева изображение Жен-мироносиц, а справа – простирающего к ним руку архангела Гавриила. Надпись по-гречески вверху портала гласит: «Что ищете живого среди мертвых? Он воскрес»!

Вход в придел Гроба Господня – низкий и узкий, высота 112 см и ширина 72 см. Пещера также мала – одновременно перед гробом могут стоять только три человека. Верх Гроба покрывает мраморная доска, служащая во время Литургии жертвенником, на котором готовятся Святые Дары для Евхаристии. Ввиду особого благоговения к святыне молящиеся выходят из пещеры спиной вперед и лицом к гробу.

Здесь, в маленькой пещере, бездыханный и безжизненный, лежал тот, кто дает жизнь всему творению, кто был создателем всего мира. Здесь Христос одержал победу над дьяволом, добро восторжествовало над злом, здесь Христос воскрес.

В великую пятницу совершается Чин погребения Плащаницы. Покрытую лепестками роз плащаницу 6 архиереев переносят с Голгофы на Камень Помазания. Камень Помазания – место, где праведный Иосиф с Никодимом положили бездыханное тело Иисуса, снятое с креста, помазали благовониями и обвили Плащаницей. После литии у Камня плащаницу торжественно переносят и полагают на Тридневное ложе, затем уносят в алтарь Кафоликона.

Схождение Благодатного Огня

С древних времен и до настоящего времени в Великую Субботу на Гробе Господнем паломники участвуют в чине нерукотворного сошествия Огня на Гроб Господень, на свечи верующих и потушенные лампады.

Благодатным называется особый огонь, который выносится из храма Гроба Господня при проведении торжественного богослужения в Великую субботу, накануне христианского пасхального Воскресения.

Эта церемония – символ воскрешения Иисуса Христа. Само действо происходит в часовне, после чего от вынесенной лучины паломники зажигают свои связки свечей, в которых ровно 33 – по числу прожитых земных лет Христа.

В XVI веке армяне в Великую Субботу не пустили на церемонию Схождения Огня в храм Воскресения православного Патриарха. Тогда Огонь изошел из колонны, где стоял Патриарх. Теперь верующие лобызают эту рассеченную и обожженную колонну – свидетельницу истинности православного вероучения.

Между Кулуквией и Камнем Помазания на полу – мраморный круг, огражденный железным решетчатым колпаком. Здесь стояла Божья Матерь, когда Христа сняли с Креста и обвили плащаницей.

Гроб Господень свободно доступен для любого паломника, когда он открыт и не совершается служба на Гробе. Наилучшие дни для посещений – те, которые не совпадают с большими христианскими праздниками.

Иконы из разрушенных церквей, череп Ивана Федорова и разоренное кладбище: загадки старинных храмов Воскресения в Москве

Особое звучание пасхальные службы приобретают в храмах Воскресения Христова. В Москве таких несколько, рассказываем о самых старинных и интересных

Пасха — самый главный христианский праздник: ведь в этот день отмечается Воскресение Христа. Даже в безбожные советские времена к этому времени едва ли не во всех домах красили яйца и негромко произносили с утра: «Христос воскрес!». Теперь мы точно знаем, что на это приветствие принято отвечать «Воистину воскрес!» — и с удовольствием делаем это при встрече с приятелями.

Читайте также  Музей славы на поклонной горе

В Иерусалиме в этот день сходит Благодатный огонь, который развозят потом по храмам разных стран, а православные стремятся попасть на ночную — так повелось издавна — пасхальную службу.

Наверное, особенное звучание она приобретает в храмах Воскресения Христова — то есть, посвященных именно воскрешению Иисуса. В Москве несколько таких, в том числе четыре старинных храма, по которым московский экскурсовод Виктория Шеногина возит туристов. Расскажем с ее помощью самое интересное про эти церкви.

Храм Воскресения Христова в Сокольниках

История

Этот наикрасивейший храм еще называли «Кедровой церковью» — по имени инициатора его постройки, священника Ивана Кедрова. Легенда гласит, что батюшке трижды являлась Богородица с призывом построить храм — а тот все сомневался: на что?! Сам-то был беден. Наконец бросил клич в народ — и тот вдруг радостью отозвался. Деньги собрали довольно быстро, и в 1908 году состоялась закладка храма.

Здание венчают девять куполов.
Фото: Наталия АНДРЕАССЕН

Сделан он в форме креста, двухэтажное здание венчают 9 куполов. Они символизируют «9 ангельских чинов» — это такая иерархия ангелов: серафимы, херувимы, архангелы и так далее. Но самое необычное — что алтарь обращен не на восток, как это общепринято в православных храмах, а на юг, в сторону Палестины, земной родины Иисуса. И еще одна уникальная находка архитектора Павла Толстых: пол находится чуть под наклоном, поэтому даже стоящие позади толпы могут наблюдать богослужение.

Храм Воскресения Христова в Сокольниках никогда не закрывался.
Фото: Наталия АНДРЕАССЕН

Никогда не закрывавшийся, храм получил в народе название «храм пришлых икон». Дело в том, что именно сюда свозили ценные иконы из разрушенных церквей. Например, в храме находится икона Иверской Божьей матери, написанная — только подумайте! — в 1669 году! Когда-то она была установлена в часовне перед въездом на Красную площадь у Вознесенских ворот. К ней приходили помолиться все, кто приезжал в Москву. Однако в конце 1920-х часовню, а следом и Вознесенские ворота, которые «мешали проведению демонстраций в дни революционных праздников», снесли. А старинную намоленную икону отправили в Сокольники.

Святыни:

• Икона Иверской Божией Матери 17 века (см. выше) из снесенной часовни у Кремля. Ее еще называли Иверской вратницей. Считалось, что она славна многими чудесными исцелениями.
• Боголюбская икона (пережила чумной бунт!) попала сюда из часовни в Китай-городе.
• Икона Богоматери Страстной 17 века из построенного в честь нее Страстного монастыря (на его месте сейчас стоит памятник Пушкину).
• Образ святого целителя Пантелеимона — из часовни на Никольской улице.
• Больше сотни частиц останков святых и мучеников.

Как добраться

Храм Воскресения на Семеновском кладбище

История

Построен в 1855 году с одним куполом — в церковной символике это означает Христа. При этом колокольня смотрится как второй купол — и вместе они уже означают двойную сущность Иисуса — земную и божественную. В год постройки храм был освящен святителем Филаретом Московским (Дроздовым) — это двоюродный прапрадед нашего знаменитого телеведущего Николая Дроздова (того самого из передачи «В мире животных»). Последний настоятель Павел Анисимов расстрелян в 1937-м на Бутовском полигоне.

Храм Воскресения на Семеновском кладбище был построен в 1855 году.
Фото: Наталия АНДРЕАССЕН

В 1929-м был закрыт, в храм «заселился» ремонтно-механический комбинат. В 1935-м начали ликвидировать и окружавшее храм огромное Семеновское кладбище, где издавна хоронили военных — в частности, героев Отечественной войны 1812 года. Тут был похоронен молодой поэт пушкинской эпохи Александр Полежаев, которого Николай Второй лично велел отдать в солдаты за вольнодумные стихи. Кладбище официально закрыли в 1931 году, а в начале войны студентов посылали сюда рыть котлован для строительства авиационного завода. Позже на месте могил частично разбили сквер, на большей же части бывшего некрополя построили многоэтажки.

Храм находится на территории бывшего воинского кладбища.
Фото: Наталия АНДРЕАССЕН

В 2017 году патриарх Кирилл призвал верующих молиться о тех, кто был похоронен в этом месте и никогда не называть Семеновский храмом «на бывшем кладбище», потому что «бывших кладбищ не бывает».

Святыни:

• Икона блаженной Матроны Московской с частицей мощей;
• Икона святых благоверных князей Петра и Февронии Муромских чудотворцев с частицей мощей.

Как добраться

Паломнические туры

Храм Воскресения Христова в Кадашах

История

Считается, если провести прямую линию от колокольни этого храма в Замоскворечье, то одна часть линии упрется в колокольню Ивана Великого. А другая — в дворцовую церковь Вознесения в Коломенском, которую построили в честь рождения будущего Ивана Грозного. Словом, через Кадашевскую церковь проходит главная градостроительная ось Москвы.

Церковь в Кадашах известна с 17 века.
Фото: Наталия АНДРЕАССЕН

Церковь в Кадашах (такое название — потому что в этой местности жили кадаши: бондари, мастера по изготовлению бочек) известна с 17 века. С тех пор она несколько раз перестраивалась, в том числе восстанавливаясь после варварского погрома, который тут устроили в 1812-м французы. После закрытия при Советском Союзе тут располагались то архив КГБ, то спортклуб колбасной фабрики, то художественный научно-реставрационный центр имени Гpaбаря. Спасая в 1920-х церковные реликвии, какая-то дeвoчка вынесла в подоле старинную икону Владимирской Божьей Матери. А когда храм в 2006-м вернули верующим, дочь той дeвoчки принесла икону обратно в храм.

Некоторые колокола храма после разорения в 1930-х оказались в Большом театре.
Фото: Наталия АНДРЕАССЕН

Да, службы в церкви возродились совсем недавно, а до этого верующие собирались в маленьком помещении бывшего каретного сарая и в подвале, вырыв его поглубже. Там и обустроили церковь катакомбного типа преподобного Иова Почаевского (в средние века — игумен Почаевской лавры на Украине, второй по значимости после Киево-Печерской). Сюда привезли черепа, найденные при разрушении других старинных захоронений, — они хранятся в двух больших гробах, накрытых стеклом. Экскурсоводы показывают конкретно на один из черепов: считается, это останки первопечатника Ивана Федорова, захоронение которого раскурочили под Львовом.

Службы в церкви возродились совсем недавно.
Фото: Наталия АНДРЕАССЕН

Храм, совсем недавно переживший угрозу сноса (в тех дорогущих местах Замоскворечья в начале 2000-х хотели строить жилье для толстосумов), все еще в стадии реставрации. Хотя службы тут идут. Вот только никак не может храм дождаться возвращения родных колоколов: после разорения в 1930-х некоторые из них оказались… в Большом театре. И говорят, до сих пор звонят в опере «Борис Годунов».

Святыни:

• Мощи оптинских старцев.
• Почаевская икона Божией Матери.
• Тихвинская икона Божьей Матери.
• Икона преподобного Иова, игумена Почаевского.

Как добраться

Храм Воскресения Христова в Андреевском монастыре

История

Этот храм находится на территории Андреевского монастыря (назван по имени святого Андрея Стратилата, римского военачальника, который принял христианство и за это был замучен до cмepти). Расположившаяся у Воробьевых гор обитель известна с начала 17 века. Именно тут возникло первое училище для иноков, «учительное братство», которое объединило образованнейших монахов своего времени. По сути, это была первая академическая структура в Москве. Иноки переводили книги с греческого на русский.

Создавал и содержал монастырь и все его храмы друг и фаворит царя Алексея Михайловича, боярин Федор Ртищев — чиновник, если говорить современным языком, и меценат. Он похоронен в подклете Воскресенского храма.

Храм находится на территории Андреевского монастыря.
Фото: Екатерина АРУТЮНОВА, commons.wikimedia.org

При Петре Первом монахов перевели в Донской монастырь, Андреевский упразднили и устроили в нем приют для беспризорников. Потом тут была тюрьма, потом — место для содержания умалишенных. В 19-м веке тут устроили богадельню для престарелых и инвалидов, а после революции в зданиях монастыря обосновались дома-коммуны 1-й московской фабрики Гознак. В Воскресенской церкви тогда устроили клуб.

В 1991 году монастырь вернули верующим. А с 2013 года тут снова существует мужской монастырь.

Святыни:

• Особо чтимая Казанская икона Пресвятой Богородицы (Казанская считается одной из самых сильных, перед ней молятся и о семье, и о защите от недругов).
• Деревянное распятие 19 века.

LiveInternetLiveInternet

• Регистрация
• Вход

—Видео

—Рубрики

• 1000 . +1 совет (311)
• Советы на все случаи жизни (104)
• Маленькие хитрости большой кулинарии (87)
• Хозяйке на заметку (123)
• Саморазвитие (88)
• Развитие памяти (48)
• Жизненные советы (18)
• Тайм-менеджмент (11)
• Мастерство общения (9)
• Скорочтение (3)
• Танцы (83)
• Латина (29)
• Zumba, танцы для похудения (16)
• Танцевальные элементы (7)
• Клубные танцы (5)
• Go-Go (5)
• Восточный танец (25)
• FAQ (83)
• FAQ- видео (20)
• Полезное (1)
• ЛиРу (2)
• Оформление (6)
• Памятка (27)
• Братья наши меньшие (668)
• Собаки (35)
• «Живут — как кошка с собакой» (25)
• Зверьё моё (5)
• Из жизни кошек -1 (157)
• Из жизни кошек-2 (35)
• Интересное о кошках (64)
• Котята (19)
• Кошки (картинки) (238)
• Владельцам кошек (38)
• Эти славные зверушки (75)
• В сетях всемирной паутины (330)
• МузКоллекция (34)
• До чего дошёл прогресс. (8)
• Хочу всё знать (115)
• Креатив (17)
• Мифы и факты (38)
• Нарочно не придумаешь (3)
• Страсти-мордасти (43)
• Удивительное — рядом! (14)
• Шоубиз (40)
• Всем обо всём (39)
• Жизнь в радость (683)
• Живи легко (188)
• Ритуалы, гадания, приметы (134)
• Праздники, традиции (101)
• Денежная магия (73)
• Мужчина и Женщина (51)
• Симорон (36)
• Нумерология, гороскоп (29)
• Для души (25)
• Фен-шуй (17)
• Эзотерика (5)
• Хиромантия (1)
• Святыни (5)
• Азбука Веры (109)
• Здоровье (850)
• Помоги себе сам (396)
• Самомассаж по всем правилам (84)
• Болезни (71)
• Цигун, Тайцзи Цюань, Тайчи (67)
• Точечный массаж, рефлексология (44)
• Старость — не в радость? (27)
• Коррекция зрения (9)
• Традиционная медицина (9)
• Восточная медицина (8)
• Жить здорово (137)
• Народная медицина (50)
• Очищение организма (44)
• Последняя сигарета (24)
• Израиль (146)
• Города (32)
• Земля обетованная (12)
• Полезная информация (5)
• Изравидео (21)
• Фоторепортажи (11)
• Йога (215)
• Комплексы йоги (129)
• Йога решает проблемы (43)
• Упражнения (29)
• Асаны (9)
• Йога для пальцев (мудры) (7)
• Советы (2)
• Красота без волшебства (1293)
• Гимнастика для лица, упражнения (283)
• Роскошные волосы (140)
• Массажные техники (113)
• Красота по-японски, азиатские техники (94)
• Секреты молодости (63)
• Оригинальный маникюр (22)
• Путь к сияющей коже (126)
• Косметичка (56)
• Безупречный макияж (106)
• Проблемы (46)
• Искусство быть красивой (39)
• Стиль (140)
• Уход (288)
• Кулинария (795)
• Выпечка (100)
• Гарниры (18)
• Первое блюдо (13)
• Национальная кухня (10)
• Десерт (57)
• Закуски (123)
• Изделия из теста (86)
• Кушать подано (51)
• Мясо (119)
• На скорую руку (33)
• Напитки (78)
• Овощи и Фрукты (119)
• Рецепты (25)
• Рыба, морепродукты (34)
• Салаты (62)
• Соусы (8)
• Термины (16)
• Полезные сайты (11)
• Фото (8)
• Фоторедакторы (3)
• Питание (7)
• Полезные ссылки (7)
• Программы (11)
• По жизни, смеясь. (139)
• Видеоприколы (34)
• Фотоприколы (3)
• Игрушечки (24)
• Ох, уж эти детки. (30)
• Приколюшечки (31)
• Просто здорово! (17)
• Рукодельница (213)
• Вязание (23)
• Рукоделие (11)
• Ремонт (3)
• Сделай сам (82)
• Создаём уют (37)
• Шитьё (72)
• Стихи и проза (253)
• Лирика (155)
• Притчи (68)
• Афоризмы, цитаты (25)
• Проза (4)
• Крылатые выражения (1)
• Совершенное тело (668)
• Бодифлекс, оксисайз (123)
• Пилатес (42)
• Аэробика (26)
• Калланетика (22)
• Милена. Фитнес (18)
• Тренажёрный зал (17)
• Бодитрaнcформинг (5)
• Анатомия (1)
• Советы (72)
• Фитнес-программа (91)
• Стретчинг (43)
• Упражнения (255)
• Фотомир (63)
• Художники (5)
• Природа (5)
• Фото (16)
• Фотографы и их работы (31)
• Цветы (8)
• Фотошоп (5)
• Бросим вызов лишнему весу (566)
• В ловушке диет (66)
• Законы питания (122)
• Есть, чтобы жить. (76)
• ЗОЖ (16)
• Продукты (73)
• Худеем по-умному (131)
• Путь к идеалу (107)

Читайте также  Смоленская крепость смоленск

—Музыка

—Поиск по дневнику

—Подписка по e-mail

—Постоянные читатели

Храм Воскресения Христова (Храм Гроба Господня)

Храм Воскресения Христова в Иерусалиме более известен под именем Храм Гроба Господня.

Он стоит на месте, где, по церковным традициям, был распят, погребён, а потом воскрес Иисус Христос.

Храм Гроба Господня – это одна из основных святынь христианской религии.Место распятия и погребения Иисуса Христа испокон веков свято почиталось христианами. В 70 году после длительной осады римляне под комaндованием императора Тита ( Тит Флавий Веспасиан, 41-81 г.нашей эры) захватывают Иерусалим.Император Тит отличался большой жестокостью.Он устраивал зрелища, где на аренах дикими зверьми были растерзаны тысячи иудеев. По его повелению был уничтожен Второй иудейский Храм, а город Иерусалим полностью разрушен.

Но память о месте, где был погребён Иисус Христос сохранилась. В 135 году, уже при римском императоре Адриане( Публий Элий Траян Адриан, 76-138 г) Иерусалим был снова разрушен.И поскольку при Адриане гонения на христиан, которые не почитали римских богов, продолжались, то на месте пещеры Гроба Христа в 135 году был построен языческий храм Венеры. Именно этот храм и послужил ориентиром для постройки первой Церкви Гроба Господня, которая была заложена царицей Еленой, матерью римского императора Константина I.
Царица Елена ( Флавия Юлия Елена Августа, 250-330гг) была уже в преклонном возрасте ( около 80 лет), когда предприняла паломничество в Иерусалим и прославилась своей деятельностью по распространению христианства. Согласно христианским хроникам ,благодаря проведённым ею поискам святых мест, связанных с жизнедеятельностью Иисуса Христа и проведённым раскопкам в Иерусалиме, и были обретены такие реликвии, как Гроб Господен, Животворящий крест, Голгофа, Гефсиманский сад на Масличной горе и другие места Страстей Христовых, которые почитаются и в наши дни святыми для всего христианства. Ряд христианских церквей причислил царицу Елену к лику святых (Святая Равноапостольная царица Елена, Елена Константинопольская) — такой чести удостоились ещё только 5 женщин в христианской истории (Мария Магдалина, первомученица Фёкла, мученица Апфия, княгиня Ольга и грузинская просвятительница Нина).
Первый Храм Гроба Господня строился под руководством иерусалимского епископа Макария. Кроме Гроба Господня( находящегося в центре круглого храма-мавзолея, называемого Анастасис = «Воскресение» в переводе с греческого языка) туда вошли предполагаемое место Голгофы ( скала, на которой был распят Иисус Христос), Базилика ( Великая церковь) и место обретения Животворящего креста ( Крипта — подземная сводчатая пещера, где был найден крест, на котором, предположительно, и был распят Иисус Христос). Весь этот комплекс был назван Храмом Воскресения Христа и был освещён 13 сентября 335 года в присутствии императора Константина и священников из разных стран. С тех пор православная церковь в этот день отмечает праздник Обновления Храма.

За прошедшие века Храм несколько раз был разрушен и заново восстановлен, перестраивался и расширялся. В 614 году Храм Гроба Господня был разрушен захватившими Иерусалим персами. И снова.восстановлен

После захвата мусульманами Иерусалима в 637 году патриарх Софроний , опасаясь повторения кровопролитий и разрушений времен нашествия персов, заключил договор с халифом Умаром и приказал сдать город, поэтому Храм Гроба Господня и основные святыни христинства почти не были повреждены.Этот договор соблюдался много веков, вплоть до 1009 года, когда арабский халиф Эль-Хаким снова начал разрушение христианских храмов и истрeбление христианского населения Иерусалима.В результате Храм Гроба Господня был снова разрушен, а Базилика утрачена безвозвратно. Затем Храм был частично восстановлен, но ему не хватало масштабов античного «еленинского» предшественника. Слухи об этих разрушениях достигли Европы и послужили поводом для начала периода Крестовых походов( целью первых военных походов заподноевропейских рыцарей было освобождение Палестины и Иерусалима с Гробом Господним от «неверных»: мусульман, язычников). С 637 года Палестина находилась под властью масульман и христиане не могли вернуть её себе. Но Первый Крестовый поход, состоявшийся в 1099году, принес освобождение Святого Гроба .

И уже крестоносцы в 1130-47гг. отстроили величественный храм Воскресения, который вновь объединил все святые места, связанные со cмepтью и воскресением Иисуса Христа. Они , почти не меняя структуры и планировки, восстановили лучше всех сохранившуюся круглую ротонду Анастасиса. Главной задачей крестоносцев было построение Великой церкви — Кафаликона, взамен утраченной Базилики. Однако успех Крестовых походов был временным, и в 1187 году Иерусалим был утерян. И хотя крестоносцы на короткое время возвращали себе Святой город , но в 1244 году они лишились его навсегда. И снова Палестина была под властью мусульман аж до 1918 года, когда во время Первой мировой войны её заняли английские войска

Расширением храма занимались монахи-франсиканцы в 1555 году. Они же построили и внутреннее убранство кувуклии ( часасовни над Гробом Господним).

В 1808 году случился пожар, в котором пострадал деревянный шатёр над Анастасисом и кувуклия, но затем храм заново был восстановлен в 1810 году при участии архитекторов из разных стран. В том же виде он существует до сих пор.

Современный Храм Воскресения Христова (Храм Гроба Господня) — это целый архитектурный комплекс.

Он включает в себя следующие святые места: Голгофа, Кувуклия, Кафоликон, Храм Обретения Животворящего Креста, Храм Святой Равноапостольной Елены и несколько приделов. Кроме того, на территории Храма есть действующие монастыри.

1.Гора Голгофа — место, где распяли Иисуса Христа.

П равославный придел Голгофы

Храм Гроба Господня

Иерусалим, Старый город

Главная дорога для любого христианина ведет к Храму Гроба Господня

Именно этому необыкновеннейшему Храму и посвящен настоящий сайт.

Освященный 13 сентября 335 года от Р. Х. Храм Гроба Господня в Иерусалиме в очень большой степени олицетворяет собой всю многогранную и многострадальную историю современного человечества, больших и малых народов. Православные христиане восточных укладов называют эту церковь Храм Воскресения Христова. Такое наименование отражает исторические события, которые произошли здесь — страдания Спасителя в Страстную неделю и Его светлое Воскресение.

Это первый русскоязычный сайт о Храме Гроба Господня в Иерусалиме. Все авторские фотографии выполнены в течение 2014–2017 гг. во время восьми специальных экспедиций в Иерусалим. В повседневности наиболее часто употрeбляется наименование — Храм Гроба Господня. На латыни традиционно используется название Sepulchrum Domini (или Sanctum Sepulchrum) и Ναός της Αναστάσεως (греческое именование).

Кафоликон

Камень

Голгофа

Гробница
Господня

Колонна
святого
Огня

• 1
• 2
• 3
• 4
• 5

«. По вере вашей да будет вам». Евангелие от Матфея 9:29

Храм Гроба Господня (Храм Воскресения Христова) — это огромный и необычный архитектурный комплекс, состоящий из 40 различных помещений. Храм под своими куполами включает в себя: сразу при входе в Храм Камень помазания, святую Голгофу с местом Распятия Христа, ротонду (круглую в плане постройку) с огромным главным куполом и массивными гранитными колоннами, непосредственно под центром купола находится Кувуклия с Гробницей Христа, в дальнем и самом глубоком месте есть пещера обретения Животворящего Креста, ризницы (хранилища праздничных одежд и реликвий) конфессий имеющих часовни в Храме, и много иных святых мест, вызывающих благоговение.

Энциклопедический фотоальбом о Храме

Выпущенная в конце 2015 года в Киеве уникальная красочная книга-альбом о Храме Гроба Господня (Храм Воскресения Христова) получила Благословение к изданию от Феофила III Иерусалимского Патриарха и от Онуфрия — предстоятеля Украинской православной Церкви.

Это первый фотоальбом на русском языке о Храме Гроба Господня (Храм Воскресения Христова) в Иерусалиме. Общая площадь фото в этом уникальном альбоме — 18 500 см 2 .

Данная книга-альбом с подробнейшими пояснениями к достоверным и выверенным фотографиям имеет целью внести уточнения и разъяснения в те визуальные впечатления, которые паломник или турист получит в Храме. Панорамные фотографии внутри и снаружи Храма выполнены при помощи современных фото-технологий, что позволяют полнее увидеть его великолепие и уникальность. Альбом будет долгие годы Вам иллюстрировать события последних часов земной жизни назарянина Иисуса Христа.

Карты и схемы, представленные в этой книге, дают возможность легко самостоятельно ориентироваться в самом Храме, а также ходить по улочкам внутри кварталов Старого Иерусалима.

Уникальные фотографии

Все художественные и технические фотографии, представленные в Альбоме выполнены в течение 2014–2015 гг. во время шести специальных экспедиций в Иерусалим на основании специальных разрешений и содействия Иерусалимского православного Патриархата. Также дополнены материалами из Москвы и Киева.

Достоверные тексты

Особенностью издания является целостное описание всех шести христианских конфессий, которые в настоящее время присутствуют в Храме. Важной особенностью фотоальбома является то, что все даты, цифры, имена и размеры тщательно выверены и скрупулезно уточнены.

Благословения изданию

В завершенном виде при передаче для издания данный Энциклопедический фотоальбом получил одобрения и Благословения от Иерусалимского Патриарха ФЕОФИЛА III и от Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины ОНУФРИЯ. Купить фотоальбом можно во многих церковных магазинах.

Купить Книгу-альбом
о Храме

Вы станете обладателем альбома уникальных фотографий, который долгие годы будет рассказывать Вам о последних часах земной жизни назаретянина Иисуса Христа

Храм Гроба Господня

Иерусалимский храм Воскресения Христова, более известный как храм Гроба Господня (араб. كنيسة القيامة ‎‎, арм. Սուրբ Հարություն տաճար , греч. Ναός της Αναστάσεως , лат. Sanctum Sepulchrum ), стоит на том месте, где, согласно Священному Писанию, был распят, погребён, а затем воскрес Иисус Христос. В храме ежегодно совершается церемония схождения Благодатного огня. Основные права владения и использования святынями Храма принадлежат Иерусалимскому греко-православному патриархату, комплекс административных зданий которого непосредственно примыкает к юго-западной стороне Храма.

Читайте также  Ставангер норвегия достопримечательности

Содержание

История

Постройка императора Константина

Ещё первые христиане почитали место распятия и погребения Иисуса Христа, находившееся тогда за городской чертой, вне стен ветхозаветного Иерусалима. Вероятно, память об этом месте не была потеряна после разрушения города императором Титом в 70 году. По сообщению Евсевия, при строительстве на месте разрушенного Иерусалима при императоре Адриане (135 год) нового римского города Элия Капитолина, на месте пещеры Гроба был построен языческий храм Венеры. Первая церковь Гроба Господня была заложена св. царицей Еленой, строилась под руководством Макария Иерусалимского одновременно с частично сохранившейся Вифлеемской базиликой. Помимо Гроба Господня, в состав храмового комплекса вошли предполагаемое место Голгофы и место обретения Животворящего креста. В результате был построен монументальный комплекс зданий, общий вид которого вырисовывается при сопоставлении археологических исследований современного здания с описаниями, сделанными раннехристианскими авторами, и изображением на мозаичной карте из Мадабы (середина V века).

Храмовый комплекс состоял из нескольких частей, вытянутых с запада на восток: круглого храма-мавзолея, названного Анастасис (в переводе с греческого значит «Воскресение»), в центре которого был расположен Гроб Господень, под шестигранным шатровым навесом, далее располагалась базилика — Великая церковь, обращенная алтарем в сторону Анастасиса. Внутри базилики была оборудована крипта, отмечающая место обретения Креста. Между Анастасисом и базиликой, а также и у восточного входа в базилику были устроены перистильные дворы. Главный вход располагался с востока, с одной из основных улиц, и с юга, с городского форума. Сооружение было богато украшено разными породами мрамора, мозаикой и драгоценным литьем.

Храм Воскресения был торжественно освящён в присутствии императора Константина 13 сентября 335 года, в память о чём в православной церкви был установлен праздник Обновления Храма (Воскресения Словущего). [1]

Персидское и арабское завоевания

Храмовый комплекс существовал без изменений до захвата в 614 году Иерусалима персидским царем Хосровом II. Сооружения храма были сильно повреждены, но под руководством инока Модеста (позднее патриарха иерусалимского), на средства императора Иpaклия, и жены Хосрова, христианки Марии, было восстановлено все разрушенное (616—626 годы). В 637 году Иерусалим был осажден халифом Омаром. Патриарх Софроний сдал город после заверения мусульман о заключении мирного договора, и храм Гроба и основные христианские святыни Иерусалима не были повреждены.

В 1009 году халиф Аль-Хаким би-Амруллах, подогреваемый слухами и наветами против христиан, в нарушение неоднократно подтверждавшегося договора, заключенного ещё патриархом Софронием и халифом Омаром, санкционировал массовые убийства христианского населения Иерусалима и разрушение христианских храмов в городе и окрестностях. В результате этого разрушения была безвозвратно утрачена базилика. Император Константин VIII выторговал у сына Эль-Хакима право на восстановление храма (в обмен на такие уступки, как открытие мечети в Константинополе). Строительные работы продолжались ещё в царствование Константина Мономаха, но по своему масштабу и великолепию этой постройке было далеко до своей античной предшественницы. Было сооружено несколько отдельно стоящих сооружений, напоминающих часовни. Роль главной церкви была отведена ротонде Воскресения, сохранившейся лучше других, в восточном проёме которой была устроена небольшая апсида (так называемая «Мономахос», 1020-37 годы).

Два христианских источника утверждают, что в это время был разрушен Храм Гроба Господня в Иерусалиме, однако иерусалимские документы показывают, что произошла простая передача управления храмом от традиционных христианских конфессий к несторианам и яковитам, осуществленная эмиром Рамаллы по приказу Аль-Хакима. [источник не указан 1165 дней] Слухи о разрушении Храма Гроба Господня достигли Европы и послужили одним из поводов для агитации в Европе к началу Крестовых походов.

Период крестовых походов

В середине XII века крестоносцы с размахом отстроили храм в величественном романском стиле (по его подобию позднее был построен собор Новоиерусалимского монастыря под Москвой). Строительство, описанное хронистом Вильгельмом Тирским, было завершено при королеве Мелисенде возведением звонницы. После взятия Иерусалима мусульманами Саладин разрешил христианским паломникам свободно посещать Иерусалим и Храм Гроба Господня, а в XIII веке Иерусалимом и самим Храмом некоторое время владел отлучённый от церкви император Фридрих II.

Построенный в 1130-47 храм Воскресения вновь объединил под одной кровлей все святые места, связанные со cмepтью и Воскресением Иисуса Христа. Крестоносцы не стали существенно менять структуру западной части здания, круглого Анастасиса, сохранившего планировку и украшения, восходящие ещё ко временам императора Константина Великого. Эти части можно видеть и до сих пор — это кольцевые опоры ротонды, решенные как колонны коринфского ордера на массивных каменных тумбах, которые местная традиция и сейчас называет «столпами Елены».

Основной заботой крестоносцев было возведение новой Великой церкви (Кафаликона), примкнувшей с востока к ротонде. Сооружение имело план в виде Т-образного креста с многочисленными приделами. Интересное решение было осуществлено в восточной части здания, где за главным алтарем был устроен обход со своеобразным «венцом» капелл. Такое решение (т. н. Деамбулаторий) послужило отправной точкой для развития композиций такого типа в средневековом зодчестве Западной Европы. В стилистических приемах оформления интерьеров и наружного убранства заметны и элементы ранней готики. Заключительным аккордом всего ансамбля стало возведение пятиярусной колокольни с стрельчатым завершением, предпринятое на самом закате существования христианских государств Палестины (1160-80 гг.).

Землетрясение 1545 года привело к понижению колокольни до современного уровня. В 1555 году расширением храма занимались монахи-францисканцы; им же принадлежит внутреннее убранство кувуклии.

Новое и новейшее время

Известен пожар 1808 года, когда сгорел деревянный шатер над Анастасисом и была повреждена кувуклия. Однако в период 1808-10 годов ротонда была восстановлена с участием архитекторов из разных стран. При восстановлении кувуклии были использованы [источник не указан 939 дней] габариты кувуклии-подобия из Воскресенского Новоиерусалимского монастыря под Москвой (оформление архитектора Бартоломео Растрелли). В 1860-х годах был сооружён полусферический купол над ротондой из металлоконструкций, своей формой напоминающий первоначальное завершение Анастасиса времен Константина Великого. В таком виде здание существует и сейчас.

В середине XX века планировалась существенная перестройка храма (архитектор Антонио Барлуцци), осуществлению которой помешала Вторая мировая война. В 1959 году началась основательная реставрация здания; в 1995-97 годах реставрационные работы коснулись и купола.

Храм воскресения Христова в Сокольниках: часы работы, расписание богослужений, адрес и фото

Хочешь идти в гости к прошлому – отправляйся в музей, если хочется глотка духовной атмосферы – в храм. А если и того, и другого – можно остановить выбор на храме Воскресения Христова в московских Сокольниках. Тут все перемешано в одном флаконе: история выжившей в период разрушения церквей 9-купольной постройки, называемой в народе когда-то «Кедровской», необычная ориентация алтаря под стиль всему храму, истории многочисленных образов и солистов слепого хора. Внутри словно говорит каждый камень, приглашая послушать его историю жизни.

Контакты. Как добраться

Посещение. Режим работы храма

Планируя визит в упомянутый храм, важно держать в голове, что это религиозное здание Московской городской епархии, так что будь добр, посетитель, уважай внешним видом и поведением то, что внутри происходит.

• Правила посещения те же, что и в остальных православных храмах. Попасть внутрь утром получится только за полчаса до начала службы, то есть с понедельника по субботу в 7:30, а воскресенья и праздники – в 6:30.
• Удалиться визитеров просят в 19:00.

Расписание богослужений храма Воскресения Христова в Сокольниках

• 7:00, вс и праздники – ранняя литургия;
• 8:00, пн-вс – литургия;
• 10:00, вс и праздники – поздняя литургия;

• 18:00, пн-вс – вечерняя служба (утреня);
• 18:00, сб и накануне праздников – всенощное бдение.

Святыни

В храм Воскресения Христова можно идти, как на музейную экскурсию, – точно так же устанешь загибать пальцы от количества местных реликвий. Причем количество останков мучеников и святых явно преобладает над количеством выставленных икон.

• Икона «Целительница», которая сменила несколько монастырей с XVIII в., пока не осталась в храме Воскресения Христова в Сокольниках. За этой копией древнего образа Богоматери, которая хранится в Грузии, тянется длинный список чудесных излечений от тяжелых болезней.
• Боголюбская икона Богоматери, снятая с Варварских ворот Москвы, где находилась при Петре I. Считается, что этот образ тоже лечит и пpeдoxpaняет от болезней.
• Иверская икона Божией Матери – список с иконы царской семьи, привезенной с горы Афон в XVII в. Называется также Вратарницей и московской покровительницей.
• Страстная икона Божией Матери родом из XVII в., перенесенная из специально возведенного для нее Страстного монастыря. Также чудотворная и целебная.
• Более 40 образов посвящены Богородице: тут имеются «Умягчение Злых сердец», Тихвинская, Казанская, Касперовская, Федоровская, Смоленская, «Скоропослушница», «Утоли мои печали», «Покров», «Всех Скорбящих Радость» (с грошиками) и прочие.
• Разместились в храме также икона великомученика Пантелеимона с Лубянских ворот, праведного Алексия, апостолов Петра и Павла, мучеников Флора и Лавра, святителя Николая, Ге opгия Победоносца, Иоанна Предтечи и с десяток других почитаемых церковью личностей.
• Больше сотни частиц останков святых и мучеников хранится в храме Воскресения Христового: это мощи 40 Севастийских мучеников IV в., трех святителей (Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста), евангелистов, великомучеников Пантелеимона, Трифона, Марины, святителей Николая и Луки Войно-Ясенецкого, Серафима Саровского, есть даже кусочек Древа Господня и много неопознанных мощей из разных монастырей.

Фото храма Воскресения Христового в Сокольниках

Древнерусский стиль постройки в сочетании с модерном и эклектикой – выглядит храм Воскресения Христового довольно современно.
Непривычно смотреть на колокола, не задирая голову вверх, – тут она расположена внизу, на крыльце.
Большие иконы украшают также фасады храма, на этом, например, изображена сцена воскресения Христа.

Храм Воскресения Христова в Сокольниках — Видео

Автор интересно рассказывает о истории храма. Приятного просмотра!

Район, где расположился храм, мало напоминает Москву начала XX в., за все постройки «отдувается» религиозная 34-метровая громадина. Так и представляешь, как по ступеням крылечек поднимаются солидные (и не очень) москвички довоенных времен. Хотя у всех свои ассоциации с прошлым…